Перейти к содержимому

Субота Акафіста. Похвала Пресвятій Богородиці.

Субота Акафіста. Похвала Пресвятій Богородиці.

skoroposlushnitsa-246x300

 

Багатьом з тих, хто часто ходить в церкву, знайоме слово "акафіст". Ну, а ті, хто почув його вперше, змогли збагатити, таким чином, свій словниковий запас. Що означає це красиве грецьке слово? Воно складається з двох частин - негативної частки "а" і "kathizo" (сідаю). Звідси зрозуміло, що при виконанні акафісту сидіти не прийнято. У церковному середовищі його ще називають несідальним співом.

 

Це досить тривалий хвалебний гімн. Полягає він з 25 строф: 12 великих і 13 меньших. Називаються вони відповідно ікосы і кондаки. Перший кондак (він називається кукулій - капюшон) не пов'язаний зі змістом інших частин. Це свого роду зачин. А іншіі 24 частини (саме стільки букв в грецькому алфавіті) складені в алфавітному порядку. Тобто перший ікос починається з А, (а останній кондак з омеги (остання буква грецького алфавіту). Це звичайно вигук "О"!. Кондаки і ікосы дуже легко можна визначити на слух.

 

Кондак акафісту, окрім кукулію, закінчується потрійним співом Алілуя, а в кожному ікосі є декілька виразів, що розпочинаються із слова "радій". Це не заклик до тріумфування, а древнє вітання. Ці вирази називаються хайретизмами від грецького "хайре" - радій. Так в найдревнішому акафісті рефреном  звучить- "Радій, Невісто Неневістная"!. При колективному виконанні зазвичай текст акафісту читає одна людина, або по черзі, а хайретизми і "алілуя" співають особливим наспівом усі присутні.

 

Середньовічні греки дуже витончено складали гімнографічні твори. Вони, наприклад, любили надавати багатоприватним канонам форми акровірша, коли перші букви окремих частин складалися в який-небудь вираз. На жаль, при перекладі слов'янською мовою це пропадало. Правда, слід сказати, що деякі наші автори наслідували грецьку традицію і, створюючи оригінальні твори, ці поетичні дослідження використали.

 

Найперший, акафіст Пресвятій Богородиці, був створений в VII столітті і послужив зразком для усіх подальших. Історія його появи така. У 628 році на Константинополь напали перси і скіфи. Так склалося, що військову відсіч греки дати не могли. Після служби перед чудотворною іконою Божої Матері "Одигитрії" патріарх Сергій узяв цей образ і ризу Пресвятої Богородиці, яка зберігалася у Влахернскому храмі, і обійшов з цими святинями Константинополь.

 

Коли ризу Божої Матері занурили у води Босфорської затоки, несподівано піднялася буря і потопила ворожий флот. Облога Константинополя була знята. На честь цієї події і був складений акафіст. Він довгі століття був єдиним, і досі багато греків вважають, що складати які-небудь інші акафісти - як, наприклад, це робиться в Росії - недоречно.

 

Поступово склалася традиція, спочатку в Константинополі, потім по усій Греції, на честь цієї події здійснювати особливе богослужіння з акафістом Пресвятій Богородиці. Всюди ця служба стала відбуватися з IX століття. З Візантії вона перейшла і в руську Церкву.

 

Зазвичай акафісти читаються або на молебнях, або келійно (для себе). Виняток становить одна особлива служба, яка називається Субота акафісту. Вона здійснюється в суботу, точніше, увечері в п'ятницю на 5-му тиждні Великого посту.

Існує величезна безліч акафістів. Іконам Богородиці, святам, святим. Тільки збірник несідальнів руським святим складає переконливий тритомник. У будь-якому більш-менш великому молитовнику можна зустріти акафісти Трійці, Ісусові Солодкому, Ангелу-хранителеві, Миколі Чудотворцеві та ін. Читають їх в церкві і вдома, при мощах святих і в дорозі.

 

Але, як відомо, кількість іноді негативно позначається на якості. На жаль, іноді люди, малодосвідчені у богослов'ї, поетиці і слов'янській мові, осмілюються анітрохи сумняшеся складати акафісти. Ймовірно, вони припускають, що для такої творчості їм досить однієї любові до святого, і наївно думають, що їх пером водить Дух Святий. Проте на графоманські подвиги штовхає людину абсолютно інший дух. Дуже багато такої якості літератури видавалося в 90-і роки минулого століття. Благо зараз потік таких "шедеврів" практично вичерпався.

 

Досить просто на слух визначити, наскільки правильно складений акафіст. У кожному ікосі повинно бути 13 хайретизмів. Перший кондак починається з "Взбранний" - "хоробрий, войовничий"; перший ікос із слова з коренем "ангел", другий кондак - "видети". Усього списку я тут приводити не буду. Тим, хто зацікавився рекомендую узяти для порівняння акафіст Пресвятій Богородиці. Він є зразком для усіх пізніших.

 

Древньою візантійською поезією зацікавилися брати-католики. Існує переклад литовською мовою як мінімум двох акафістів, Пресвятій Богородиці і іконі "Всецариця".

 

У акафісті Божа Мати з'являється перед нами як Радість усіх скорботним, Покрив, Непорушна Стіна, Путеводительниця, Відрада і Розрада. Тому нерідко різні частини акафісту під час цієї служби читають перед різними богородичними іконами, яких в храмах зазвичай декілька.

 

Інша назва суботи акафісту - Похвала Богородиці. Це і зрозуміло. Адже акафіст - хвалебна, подячна молитва. Приходьте, дорогі читачі, щоб разом з усіма заспівати "Радій, Невісто Неневістная"!. Адже кожному з нас є за що дякувати Божій Матері.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Лимит времени истёк. Пожалуйста, перезагрузите CAPTCHA.

*

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте как обрабатываются ваши данные комментариев.